Debout, Jérusalem, resplendis ! Elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Voici que les ténèbres couvrent la terre, et la nuée obscure couvre les peuples. Mais sur toi se lève le Seigneur, sur toi sa gloire apparaît. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux alentour, et regarde : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont portées sur la hanche. Alors tu verras, tu seras radieuse, ton cœur frémira et se dilatera. Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des nations. En grand nombre, des chameaux t’envahiront, de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha. Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or et l’encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur.
**************************************
Psaume 72(71),1-2.7-8.10-11.12-13.
Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice.
Qu'il gouverne ton peuple avec justice, qu'il fasse droit aux malheureux !
En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu'à la fin des lunes !
Qu'il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu'au bout de la terre !
Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents.
Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande.
Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront.
Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours.
Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie.
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Lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens 3,2-3a.5-6.
Frères, vous avez appris, je pense, en quoi consiste la grâce que Dieu m’a donnée pour vous : par révélation, il m’a fait connaître le mystère. Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance des hommes des générations passées, comme il a été révélé maintenant à ses saints Apôtres et aux prophètes, dans l’Esprit. Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 2,1-12.
Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »
En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent : « À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : ‘Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël.’ »
Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. »
Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie.
Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
* Belles femmes & Citations -- Bon vendredi *
06/01/2017 06:48 par marie-andree
* Belles femmes & Citations -- Bon vendredi *
06/01/2017 06:48 par marie-andree
VOLUPTE FEMININE
Beauté africaine
MERE NOËL DE CHARME
L'amour de la musique
Ravissante danseuse de ballet
Femmes
"Les femmes sont des fleurs offertes à nos désirs, Mais il faut prendre leur cœur avant de les cueillir" JJ Goldman, cité par Esdou
"Les femmes faciles sont les bienfaitrices des queues pressées mais disconviennent aux romantiques de mon espèce."
San Antonio.
"Si mon sang allumé me demande des femmes, mon cœur ému me demande encore plus de l'amour."
Rousseau.
"Un mari quelque peu volage
Le lendemain de son mariage
Tua sa femme a son réveil.
Moralité
La nuit souvent porte conseil...."
A.Allais
"Je ne crois pas beaucoup a la loi de la pesanteur, il est en effet plus facile de lever une femme que de la laisser tomber."
Courteline
"Ma femme et moi avons été heureux vingt-cinq ans; et puis, nous nous sommes rencontrés."
S. Guitry
"Il y a deux sortes de femmes : celles qui sont jeunes et jolies, et celles qui me trouvent bien."
S. Guitry
"Je n'est jamais eu de chance avec les femmes. Il est toujours arrive un moment où leur bêtise a dépassée mon amour."
Paul Leautaud
"Laissons les jolies femmes aux hommes sans imagination."
Proust.
"La destinée de la femme et sa seule gloire sont de faire battre le coeur des hommes."
Honoré de Balzac.
"Cette femme ambitieuse et vaine croit valoir beaucoup quand elle s'est chargée d'or et de pierreries."
Bossuet
" Le meilleur moyen de faire tourner la tête a une femme, c'est de lui dire qu'elle a un joli profil. "
Sacha Guitry
" Les femmes sont tellement menteuses, qu'on ne peut même pas croire le contraire de ce qu'elles disent. "
Georges Courteline.
"Il faut toujours se marier avec une belle femme : vous trouverez toujours quelqu'un pour vous en débarrasser."
* L'épiphanie, le 6 Janvier 2017; Et, la galette ou brioche & Recette de la brioche des Rois & Agréable vendredi. *
06/01/2017 06:30 par marie-andree
* L'épiphanie, le 6 Janvier 2017; Et, la galette ou brioche & Recette de la brioche des Rois & Agréable vendredi. *
06/01/2017 06:30 par marie-andree
Date Epiphanie: 6 Janvier 2017
Recette proposée par La-Cuisine-De-Mumu Muriel
"En Provence pour l'Epiphanie, nous dégustons plus souvent la brioche des rois à la fleur d'oranger que l'on nomme "gâteau des rois" plutôt que galette à la frangipane. En principe, cette brioche ne se déguste qu'en janvier."
Ingrédients / pour 12 personnes
500 g de farine t 55
25 cl de lait
20 g de levure fraîche de boulanger
2 œufs dont 1 pour la dorure
150 g de sucre en poudre
1 sachet de sucre vanillé
50 g de beurre doux
1 cuillère à café de sel
1 1/2 cuillères à café d’arôme naturel d'orange
2 cuillères à soupe de fleur d'oranger du sucre
en gros grains des fruits confits pour la décoration
Délayez la levure dans le lait (petite astuce mettre un peu de sucre, ça active la levure).
Mélangez la farine, le sucre, le sel dans le bol du robot, rajoutez la fleur d’oranger, l’arôme d’orange, le lait avec la levure, commencez le pétrissage.
Ajoutez l’œuf. Réalisez le mélange jusqu'à ce que la pâte ne colle quasiment plus (10 min), votre pâte doit être souple.
Ajoutez le beurre coupé en petits morceaux, petit à petit en continuant à pétrir jusqu'à ce que la pâte se décolle du bol du robot (10 min).
Placez au four (préchauffé à 50°C et arrêté) de préférence dans un bol en inox (bon conducteur de chaleur) pendant 2 h recouvert d'un torchon.
Écrasez doucement la pâte avec les poings, séparez en 2 la pâte, formez une boule, au centre faites un trou et écartez la pâte en forme de couronne vous façonnez votre brioche des rois.
Placez sur une plaque recouverte d'un papier de cuisson et laissez reposer de nouveau au four recouverte d'un torchon 2h30 à 3h, voire toute la nuit.
2 Brioche des rois à la fleur d'oranger :
Etape 2
Battez le 2e jaune d'œuf avec du lait et dorez la brioche au pinceau. Ajoutez le sucre en grains (il est moins dur, ça ne fond pas à la cuisson).
Faire cuire à 180 °C pendant 30 min pour une grosse brioche.
3 Mettez le sucre et l'eau dans une casserole, faites chauffer, lorsque le sucre a fondu, continuez à faire chauffer pendant 8 à 10 min, le sirop va se faire, laissez tiédir, ajoutez l’arôme orange.
Badigeonnez le gâteau des rois refroidi avec le sirop, ajoutez les fruits confits.
Si vous aimez les fruits confits vous pouvez en rajouter dans la pâte lors du pétrissage, je n'en mets pas car je préfère la brioche des rois sans les confits sauf pour la déco.
Pour finir
Pour le conserver une fois froid, vous le mettez dans un sac de congélation, il sera moelleux plusieurs jours.
Cuisinez, savourez… puis si vous le souhaitez, partagez / déposez (ci-dessous) votre avis sur cette recette.
BONNE DEGUSTATION §
GALETTE DES ROIS ou BRIOCHE - COURONNE DES ROIS , AVEC UN BON CIDRE, OU UN BON JUS DE POMME.
* Recette:La galette des rois & "Bonne galette" *
06/01/2017 06:22 par marie-andree
* Recette:La galette des rois & "Bonne galette" *
06/01/2017 06:22 par marie-andree
Galette des rois
Temps de préparation : 15 minutes
Temps de cuisson :40 minutes
Ingrédients (pour 6 personnes) :
- 2 pâtes feuilletées
- 100 g de poudre d'amandes
- 75 g de sucre semoule
- 1 oeuf
- 50 g de beurre mou
- quelques gouttes d'extrait d'amande amère
- 1 jaune d'oeuf pour dorer
- 1 fève !
Préparation de la recette :
Préchauffer le four à 210°C (thermostat 7).
Disposer une pâte dans un moule à tarte, la piquer avec 1 fourchette.
Mélanger dans un saladier tous les ingrédients (poudre d'amandes, sucre, oeuf, beurre mou et extrait d'amande amère).
Etaler la préparation sur la pâte, y mettre la fève (sur un bord, pour minimiser les chances de tomber dessus en coupant la galette!).
Refermer la galette avec la seconde pâte et bien souder les bords.
A l'aide d'un couteau, décorer la pâte en y traçant des dessins et dorer au jaune d'oeuf (dilué dans un peu d'eau).
Percer le dessus de petits trous pour laisser l'air s'échapper, sinon elle risque de gonfler et de se dessécher.
Enfourner pendant 30 minutes environ (surveiller la cuisson dès 25 minutes, mais ne pas hésiter à laisser jusqu'à 40 minutes si nécessaire).
Remarques :
[NDchef : j'ajoute un peu de crème fraîche au mélange pour un côté plus onctueux. Vous pouvez également remplacer tout ou partie de la poudre d'amandes par de la poudre de pistaches, mais retirez alors la gangue rougeâtre des pistaches avant de les moudre, par exemple en les faisant bouillir quelques minutes et en les retirant à la main (d'accord, c'est long, mais ça vaut le coup!).
BONNE GALETTE DES ROIS §
* * Le 6 janvier, fête de l?Épiphanie § Épiphanie du Seigneur, Solennité &
06/01/2017 06:19 par marie-andree
* * Le 6 janvier, fête de l?Épiphanie § Épiphanie du Seigneur, Solennité &
06/01/2017 06:19 par marie-andree
BONNE FÊTE DE L’ÉPIPHANIE !
Traditionnellement le 6 janvier, ou le premier dimanche de l’année (entre le 2 et le 8 janvier), l’Épiphanie célèbre la présentation de Jésus aux Rois mages.
Le mot "épiphanie", qui vient du grec épiphanéia et qui signifie apparition, désigne la manifestation de Dieu aux hommes en la personne de Jésus-Christ comme Messie.
C’est le sens profond de la fête de l’Épiphanie qui, avec l’évocation des mages venus d’Orient, rappelle également la dimension universelle du message évangélique. Le mystère de Noël et de l’Épiphanie constituent, au cours de l’année liturgique, comme le commencement de l’œuvre de notre salut, dont le point culminant sera à Pâques et à la Pentecôte.
Cette année, dans la basilique Saint-Pierre, l’homélie du pape François était consacrée à la symbolique des Mages, c’est-à-dire ces hommes et ces femmes qui sont à la recherche de Dieu, dans les religions et dans les philosophies du monde entier.
« Une recherche qui n’a jamais de fin.
Ils cherchaient la véritable Lumière ; ils nous indiquent la route sur laquelle marcher dans notre vie » a dit le pape.
A savoir !
En fait, dans la Bible, nulle part il est écrit que les Mages, les "savants venus d’Orient" sont au nombre de trois !
C’est la tradition qui a fait qu’ils sont habituellement appelés "les trois Rois mages" et sont respectivement nommés Gaspard, Melchior et Balthazar. Noms dont les initiales reprennent celles de la bénédiction : « Christus Mansionem Benedicat », « que le Christ bénisse la demeure ».
Il y a bien longtemps, dans les lointaines terres d'Afrique, vivait un homme sage et savant, qui passait beaucoup de temps à étudier.
Une nuit, alors qu'il observait le ciel pour en déchiffrer les secrets, il aperçut une étoile.
Une étoile qu'il n'avait jamais vue auparavant. Une étoile plus grosse, une étoile plus brillante que toutes les autres !
Cette nouvelle étoile si particulière devait annoncer un événement exceptionnel... La naissance d'un grand roi, qui changerait beaucoup de choses sur Terre !
Tout excité, le sage étudia plus exactement le ciel, pour savoir où était né ce roi.
Et dès qu'il eut trouvé, il empaqueta quelques livres, des provisions et des couvertures chaudes, monta au dos d'un chameau, et prit la route pour aller à la rencontre de l'enfant à l'avenir si spécial. En plus de tout le nécessaire à son voyage, il prit aussi un présent de haut prix, de la myrrhe la plus pure...
Il parcourut de nombreuses régions, marcha de nombreuses nuits, lorsque l'air est moins chaud.
Chaque soir, l'étoile brillait dans la direction qu'il devait suivre, lui montrant le chemin tout au long de la nuit.
Au matin, il cherchait un endroit où se restaurer un peu avant de dormir quelques heures.
Un jour, dans l'auberge dans laquelle il venait de s'arrêter, il rencontra un autre homme, venu d'Asie.
Lui aussi avait vu l'étoile apparaître une belle nuit, et avait décidé de rendre visite au roi, afin de lui présenter lui aussi un cadeau de grand prix : de l'encens.
Partageant le même but, ils continuèrent leur route ensemble.
Bientôt, ils rejoignirent un vieil homme venant d'Europe, un savant qui avait lui aussi découvert dans le ciel une étoile particulièrement brillante qui l'avait poussé à prendre la route pour rencontrer l'enfant
dont elle annonçait la naissance.
Chargé d'or à lui offrir, il se joignit aux deux mages, pour encore de nombreuses nuits de marche, guidés par l'étoile qui continuait de briller dans le ciel.
Alors qu'ils arrivaient en Judée, ils se rendirent chez Hérode, le gouverneur de la province, qui devait forcément savoir où était né le roi qu'ils cherchaient. Ils lui exposèrent donc le but de leur voyage.
Hérode interrogea à son tour les érudits du pays, qui étudièrent leurs livres, et finirent par répondre que le roi annoncé par l'étoile devait naître à Bethléem, une toute petite cité tranquille.
Alors, les Mages reprirent leur route, joyeux de savoir qu'ils étaient désormais tout près de leur but ! Quand ils atteignirent Bethléem, ils cherchèrent tout d'abord une riche demeure, un endroit où pouvait naître un futur roi.
Mais ils n'en trouvèrent pas. Bethléem était une bien trop petite ville pour avoir de grandes et belles maisons. Ils ne trouvèrent que des maisons de terre, des fermes et quelques auberges. Etonnés, ils interrogèrent alors les habitants de la ville.
On leur répondit que la seule femme enceinte qu'ils avaient vue depuis plusieurs semaines était une toute jeune femme du nom de Marie, qui était arrivée à dos d'âne avec son mari Joseph, un modeste charpentier.
Marie avait d'ailleurs donné naissance à son enfant dans un étable, car lorsqu'ils étaient arrivés en ville, les auberges n'avaient pas pu les accueillir, faute de place.
Depuis, on leur avait trouvé une petite chambre à louer chez un marchand de légumes, afin que la mère et l'enfant puissent se reposer quelques semaines avant de reprendre la route pour rejoindre leur village natal.
Les Trois Mages se rendirent donc à l'adresse indiquée, et y découvrirent, comme le leur avaient expliqué les habitants du village, une modeste famille : Joseph, sa femme Marie et leur petit garçon, Jésus.
Tout d'abord, ils n'osèrent pas s'approcher d'eux et les déranger.
Alors ils les observèrent : dans la petite cour ombragée devant la porte de leur chambre, Joseph taillait habilement quelques objets dans des morceaux de bois, certainement pour pouvoir les vendre au marché et subvenir à leurs besoins pendant leur séjour à Bethléem. Marie, souriante, était assise et regardait tendrement le petit enfant qu'elletenait dans ses bras. Quelle belle famille, quelle tendresse entre eux !
Mais se pouvait-il que cet enfant soit le roi qu'ils venaient chercher ? S'interrogeant, les Mages ne virent pas le soir tomber.
Mais alors que l'obscurité devenait plus intense, l'étoile qu'ils avaient suivie depuis leur si lointain pays se mit à briller de plus belle, juste au-dessus de la petite maison de terre...
L'enfant était donc bien celui pour qui le ciel s'était paré d'une nouvelle perle étincelante ! Ils s'approchèrent donc de la porte, et se présentèrent devant l'enfant et ses parents surpris...
Ce petit garçon souriant et babillant était promis à un avenir exceptionnel, et ils venaient l'adorer depuis des contrées plus lointaines que Joseph et Marie pouvaient l'imaginer ! Ils lui offrirent aussi l'or, l'encens et la myrrhe qu'ils avaient emmenés, symboles de leur dévotion et de l'importance de cet enfant à l'étoile...
Quelques jours plus tard, ils repartirent, le coeur joyeux, l'esprit en paix, pour porter dans leurs pays l'annonce de la naissance de l'enfant Jésus, qui deviendrait roi et changerait le monde !
* Bonjour, Les Pensées spirituelles O.M.A. du 28 Décembre 2016 au 05 Janvier 2017 inclus & Belle journée. *
05/01/2017 07:55 par marie-andree
* Bonjour, Les Pensées spirituelles O.M.A. du 28 Décembre 2016 au 05 Janvier 2017 inclus & Belle journée. *
05/01/2017 07:55 par marie-andree
La pensée du jour & jeudi 5 janvier 2017
les Moments de plénitude - penser à les partager avec le monde entier
Comme si vous aviez soudain reçu un don du Ciel, il y a des jours où vous vous sentez inexplicablement riche, heureux, dans la paix… Est-ce qu’à ce moment-là vous pensez à partager cette abondance intérieure avec ceux qui sont malheureux et seuls ?… Apprenez à donner quelque chose de cette richesse, de cette plénitude que vous ne pouvez même pas contenir, et dites : « Chers frères et sœurs du monde entier, ce que j’ai reçu est tellement magnifique ! Je veux le partager avec vous. Prenez de cette joie, prenez de cette lumière. » Lorsque vous aurez la conscience suffisamment développée pour penser à faire participer les autres à votre bonheur, non seulement vous serez inscrit dans les registres d’en haut comme un être intelligent et bon, mais ce que vous aurez ainsi distribué ira se placer sur votre compte dans les « banques » célestes où vous pourrez puiser le jour où vous en aurez besoin. Car tout ce que vous donnez ainsi reste en votre possession ; puisque vous l’avez placé dans les réservoirs d’en haut, personne ne peut vous le prendre.
« Il faut que des foyers de lumière se créent partout dans le monde, afin qu’ils fassent le lien entre la terre et le Ciel. Ce sont des canaux vivants par lesquels les bénédictions divines descendent pour tous les humains. Heureusement, de tels foyers existent déjà, car sans eux la terre serait la proie de toutes les forces obscures et destructrices. Vous voulez véritablement aider votre famille, votre pays, le monde entier ? Partout où vous allez, efforcez-vous de créer un foyer de lumière, devenez vous-même un foyer de lumière par lequel la terre entrera en contact avec le Ciel. Voilà la tâche la plus glorieuse que vous puissiez entreprendre : faire que toutes les âmes humaines bénéficient de vos efforts, afin que grâce à votre travail elles reçoivent la nourriture spirituelle et la joie. »
« Dimanche (le Soleil), lundi (la Lune), mardi (Mars), mercredi (Mercure), jeudi (Jupiter), vendredi (Vénus), samedi (Saturne) : la succession des sept jours de la semaine répond symboliquement à un agencement musical des planètes. Et puisque chaque jour correspond à une planète, eux aussi, l’un après l’autre, ils passent devant le Créateur en chantant. Ils sont liés entre eux comme les grains d’un chapelet sans fin dont le déroulement s’inscrit dans l’éternité. Si les chapelets ont une si grande importance dans certaines religions, c’est parce qu’ils symbolisent l’enchaînement des forces cosmiques, la succession infinie des éléments et des êtres. Et nous aussi, nous ne devons jamais oublier que nous faisons partie d’une chaîne, car c’est en gardant la conscience d’appartenir à ce déroulement infini que nous vivons à l’unisson de l’harmonie cosmique. »
la Vie humaine - intervalle de temps entre le premier et le dernier souffle
Dans le livre de la Genèse, il est dit que Dieu « souffla dans les narines d’Adam un souffle de vie » et que « l’homme devint un être vivant ». La vie de l’homme a donc commencé par un souffle donné par Dieu. Et c’est vrai, pour tout être humain la vie commence par une inspiration. Dès que l’enfant a quitté le sein de sa mère, la première chose qu’il doit faire pour devenir vraiment un habitant de la terre, c’est de prendre une inspiration : il ouvre sa petite bouche, il crie, tous l’entendent et se réjouissent en pensant que, ça y est, il est vivant ! Car c’est grâce à cette inspiration que ses poumons se remplissent d’air et se mettent en mouvement. Inversement, quand on dit d’un homme qu’il a rendu son dernier soupir, tout le monde comprend qu’il est mort. Le souffle, c’est le commencement et la fin. La vie commence par une inspiration, et elle finit par une expiration. Entre ces deux moments extrêmes, c’est par une longue succession d’inspirations et d’expirations que nous entretenons la vie en nous. Il importe que nous en soyons conscients et reconnaissants.
« Dans certains pays il est de tradition que, le premier jour de l’an, les enfants se lèvent très tôt et sortent dans les rues pour aller frapper aux portes des voisins : dès qu’on leur ouvre, ils prononcent des souhaits, des bénédictions, afin que toute l’année soit favorable aux habitants de cette demeure. J’ai connu, moi aussi, cette coutume en Bulgarie. Le matin du premier janvier, on envoyait les enfants souhaiter la bonne année dans les maisons du voisinage. Ils tenaient à la main une petite branche de cornouiller à laquelle on accrochait parfois des rubans ; avec cette branche ils devaient toucher toutes les personnes de la maison en prononçant de bons souhaits. On pense que les enfants sont purs, innocents, ils ne peuvent donc apporter que de bonnes choses, et il est important que l’année commence sous le signe de la pureté et des bénédictions.
Ce sont là des traditions qui doivent être respectées, sinon extérieurement, du moins intérieurement. Vous aussi, au premier jour de l’année, pensez à la première visite que vous allez recevoir, à la première présence que vous allez accueillir en vous, et préparez-vous : faites que cette première visite soit celle de la lumière afin que toute votre année soit illuminée. »
Une année se termine et une autre va commencer… C’est la période où tous forment des vœux pour eux-mêmes, pour leur famille, leurs amis, pour le monde entier. La coutume est de se rencontrer, de s’embrasser, de s’inviter, en espérant que cette nouvelle année apportera à chacun beaucoup de bonnes choses. Mais avant de penser à la nouvelle année, arrêtez-vous un moment sur l’année qui s’en va et adressez-vous à elle… Vous êtes étonnés : comment ? Parler à l’année ?… Oui. La Kabbale dit qu’une année est un être vivant, on peut donc lui parler. Alors, adressez-vous à cette année qui s’éloigne et demandez-lui de se souvenir de vous. Puisqu’elle est vivante, elle ne reste pas inactive, elle a enregistré non seulement vos actes, mais aussi vos désirs, vos sentiments, vos pensées. Le dernier jour elle fera son rapport aux Seigneurs des destinées et elle vous reliera à l’année nouvelle. Sachez la saluer avant de la quitter.
« Ce sentiment que nous éprouvons parfois que l’immensité, l’illimité est la véritable patrie de notre âme, n’est pas une illusion, il a son origine dans notre structure psychique. C’est pourquoi, ceux qui refusent de prendre en considération ces besoins de leur âme, sentiront toujours au fond d’eux-mêmes une sorte d’insatisfaction. Même avec la fortune, au milieu des honneurs, des succès, de la gloire, ils auront toujours la sensation qu’il leur manque quelque chose. Et il est inutile qu’ils essaient de nier ou de refouler cette sensation par quelque moyen que ce soit ; car elle est là pour les obliger à marcher sur le chemin qui les conduira jusqu’à la Source de la lumière. Dieu ne peut être ni vu, ni entendu, ni touché, ni expliqué, ni atteint. Or, nous sommes habités par le besoin irrésistible de partir à sa recherche. Et c’est Dieu Lui-même qui a mis ce besoin en nous pour que nous n’arrêtions jamais d’avancer. L’essentiel c’est de ne jamais s’arrêter. »
« Parler, écrire, consiste à assembler des mots en les ajustant, en les organisant ; c’est donc un acte de création. Chacun peut ainsi créer chez les êtres la joie, la confiance, l’amour, la lumière, ou bien le chagrin, l’obscurité, la maladie, le désespoir ; et dans le second cas, même si on s’exprime dans le meilleur style, on fabrique des monstres. La véritable évolution, c’est d’apprendre à se servir de la parole, orale ou écrite, en vue de résultats divins, c’est-à-dire de mettre en œuvre les éléments du Verbe pour créer uniquement ce qui est juste, bon et beau. Celui qui travaille consciemment dans cette direction, participe à l’œuvre de Dieu, qui le reconnaît alors comme un de ses ouvriers. Car la création n’est pas encore achevée, le Créateur continue à travailler et Il a besoin d’ouvriers qui Lui apportent – symboliquement – des pierres, du sable, du ciment. « Nous ne servons qu’à ça ? » direz-vous. Oui, et ne soyez pas vexé, ce n’est certainement pas à nous, les humains, que le Créateur peut confier la tâche la plus importante, mais, à quelque niveau que ce soit, il est glorieux de participer à son travail. »
« Une bonne vision des choses ne peut s’obtenir que par la pureté. C’est pourquoi notre Enseignement met l’accent sur la vie pure, aussi bien dans le plan physique que dans le plan psychique.
Toute la destinée de l’homme dépend de la clarté de son « œil intérieur », et cette clarté dépend de sa façon de vivre. Dès qu’il commet une faute, dès qu’il transgresse les lois divines, sa vision spirituelle s’obscurcit, il n’est plus ni averti ni guidé, et il s’égare dans des voies sans issue. C’est donc à chacun de prendre conscience de la relation qui existe entre sa conduite quotidienne et la clarté de sa vision. Celui qui se décide à vivre une vie droite, honnête et noble se purifie, et ses centres subtils commencent à fonctionner. C’est ainsi que, bien éclairé, bien dirigé, il retrouve les sources, les prairies, les lacs, les pâturages et les montagnes de sa vraie patrie. »
« Les âmes humaines viennent s’incarner sur la terre, puis elles s’en vont, et leurs destinées sont comparables à celles des gouttes de pluie. Chaque goutte tombe exactement à l’endroit prévu pour elle par les décrets de l’Intelligence cosmique, afin d’y accomplir sa tâche. D’une façon ou d’une autre, chacune doit se sacrifier pour désaltérer celui qui a soif, rafraîchir celui qui a chaud, laver celui que le travail de la journée a sali, arroser le champ ensemencé… Et nombreux sont encore les sacrifices qui peuvent être demandés à l’eau : entrer dans la fabrication du pain, servir à cuire la nourriture, ou encore à diluer des substances toxiques pour les rendre inoffensives, etc. Dans tous les cas elle ne doit pas se révolter, mais accepter, même si on la pollue, même si on la gaspille, même si on abuse d’elle. Quand elle aura rempli sa mission, elle pourra retourner vers le ciel pour retrouver sa transparence. Il en est de même de l’âme humaine. »
« Le disciple d’un enseignement initiatique a pour tâche de construire son corps spirituel grâce auquel il naîtra une deuxième fois. Il possède l’idée : le Royaume de Dieu et sa Justice, la perfection, l’harmonie céleste, et il doit maintenant rassembler les matériaux pour construire le bâtiment. En réalité, du moment que l’idée est là, les matériaux arriveront automatiquement. Dès l’instant où vous avez l’idée, le plan, et où vous l’exposez dans votre cœur, dans votre âme, il attire du cosmos tous les éléments nécessaires, et ils viennent se répartir d’après les lignes directrices déjà dessinées, gravées. Vous, vous avez seulement à le maintenir fermement dans votre âme et à orienter toutes vos activités d’après les indications données dans le plan. C’est ainsi que vous formez votre corps spirituel : le corps de gloire, le corps du Christ. Ce que l’on appelle la deuxième naissance, c’est la construction par l’être humain de ce corps lumineux qui lui permet de vivre et d’agir dans le plan spirituel. »
« Chaque année, le 25 décembre, la chrétienté fête la naissance de Jésus, et dans toutes les églises on a préparé une crèche. L’enfant est là, couché sur de la paille, Marie et Joseph veillent sur lui, et aussi un âne et un bœuf. Jamais on n’oublierait l’âne et le bœuf ! Mais ces deux animaux sont des symboles qu’il faut interpréter ; ils correspondent à des processus qui se déroulent dans l’être humain lui-même. L’étable, c’est le corps physique, et le bœuf la force sexuelle. Quant à l’âne, il représente celui que la tradition appelle le vieil Adam, égocentrique, têtu, buté, mais bon serviteur, c’est-à-dire la nature inférieure, la personnalité. L’être humain qui décide de travailler à faire naître le Christ en lui commence par entrer en conflit avec les forces de sa nature inférieure et de sa sexualité. Ce sont elles qu’il doit maîtriser pour les mettre au service de l’Enfant divin. C’est pourquoi il est dit que, dans l’étable, le bœuf et l’âne soufflaient sur l’enfant et le réchauffaient de leur haleine… Donc, quand l’être humain parvient à transmuer les instincts représentés en lui par l’âne et le bœuf, ils viennent réchauffer et servir l’enfant nouveau-né. Tous ceux qui sont arrivés à faire naître le Christ en eux seront soutenus par les forces de leur nature inférieure et de leur sexualité, car ce sont des forces extraordinairement bénéfiques à condition de savoir les mettre au travail. »
« Pourquoi fête-t-on la Nativité, la naissance du Christ, au début de l’hiver ? La réponse se trouve dans le livre de la Nature. Toute vie commence par une semence, une graine enfouie dans l’obscurité de la terre ou les entrailles d’une femme. Et l’hiver est cette saison où, dans les graines mises en terre, il se fait un long travail de germination qui aboutira au printemps à l’éclosion d’une multitude d’existences nouvelles. Un travail identique se fait dans le psychisme de chaque être : dans cette terre noire, sa nature inférieure, la semence du Moi divin, le Christ, commence à germer.
C’est cet événement que les chrétiens célèbrent la nuit de Noël… Oui, justement la nuit, à minuit, au moment de la plus grande obscurité, a lieu une naissance. C’est pourquoi malgré le froid et l’obscurité, Noël est aussi la fête de la lumière. »
« On peut sentir la présence de Dieu, mais on ne peut pas dire qui Il est. Même les plus grands Initiés ne pourront pas vous le dire. Et si vous leur posez la question, ils répondront par le silence, car seul le silence peut exprimer l’essence de la Divinité. Essayer de dire tout ce qu’est Dieu ne suffit pas, et dire ce qu’Il n’est pas ne suffit pas non plus. Dire qu’Il est amour, sagesse, puissance, justice… c’est vrai, mais ces mots passent à côté de la réalité divine, ils ne saisissent rien de l’infini, de l’éternité, de la perfection de Dieu. On ne peut donc pas connaître Dieu en parlant ou en écoutant parler de Lui. Le seul moyen de Le connaître, c’est de pénétrer profondément en soi-même afin d’atteindre cette région qui est le silence.
Faire le silence, c’est en quelque sorte faire le vide en soi, et dans ce vide on reçoit la plénitude. Car en réalité dans la nature, le vide n’existe pas : chaque matière que l’on enlève est remplacée au fur et à mesure par une matière plus subtile. Quand vous arrivez à faire silence en vous, c’est-à-dire à maîtriser le bruit et l’agitation des pensées et des sentiments inférieurs, c’est la lumière de l’esprit qui prend possession de vous. Et cette lumière, c’est cela la présence divine. »
« Pour la Science initiatique la prière est une rencontre de notre âme avec l’Esprit cosmique et de notre esprit avec l’Âme universelle. Ce sont ces deux rencontres qui donnent sa force à notre prière. Celui qui s’imagine que prier c’est demander au Seigneur de lui donner tout ce dont il a besoin pour son confort matériel ou moral ne sera certainement pas exaucé ; mais surtout il ne trouvera jamais les véritables dimensions de son être profond.
Le sens de la prière est de provoquer la rencontre d’un principe spirituel en nous avec une entité de même nature dans l’univers, qui lui est complémentaire. L’âme humaine (féminine) cherche l’Esprit divin (masculin), et l’esprit humain (masculin) cherche l’Âme universelle (féminine). Notre âme est fertilisée par l’Esprit cosmique, et notre esprit fertilise l’Âme universelle. C’est cette union qui fait de nous des créateurs dans le monde de la lumière, et c’est cela, véritablement, prier. »
« Pâques, la Saint-Jean, la Saint-Michel, Noël… la façon dont ces quatre fêtes sont réparties dans l’année doit nous faire réfléchir à l’importance des événements qui, à ces périodes-là, se produisent dans l’univers. À chacune de ces fêtes correspondent un point cardinal, une saison, un archange, une planète.
La fête de Pâques coïncide avec l’arrivée du printemps auquel préside l’Archange Raphaël ; cet Archange est lié à la planète Mercure et règne sur le Sud. La Saint-Jean avec ses feux marque le début de l’été ; c’est la saison de l’Archange Ouriel qui est lié à la Terre et règne sur le nord. La Saint-Michel marque le début de l’automne ; elle est placée sous l’influence de l’Archange Michaël qui est lié au Soleil et règne sur l’est. Enfin, la Noël marque le début de l’hiver ; elle est placée sous l’influence de l’Archange Gabriel, qui est lié à la Lune et règne sur l’ouest.
Pour chacune de ces quatre périodes de l’année, des forces et des entités déterminées se mettent au travail. Et nous aussi, au moins par notre conscience, nous pouvons participer à ce travail. »
